{"id":2490,"date":"2018-04-03T14:22:34","date_gmt":"2018-04-03T17:22:34","guid":{"rendered":"http:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/?p=2490"},"modified":"2018-04-03T14:22:34","modified_gmt":"2018-04-03T17:22:34","slug":"las-polis-griegas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/?p=2490","title":{"rendered":"Las polis griegas"},"content":{"rendered":"

Grecia estaba formada desde el per\u00edodo arcaico por una serie de ciudades-estado independientes, gobernadas democr\u00e1ticamente por oligarqu\u00edas aristocr\u00e1ticas. La defensa exterior frente a las invasiones quedaba asegurada por la constituci\u00f3n de una liga entre varias de ellas, dentro de la cual la m\u00e1s importante acababa por imponerse. La polis era una entidad soberana y aut\u00e1rquica, y los ciudadanos griegos lo eran de su ciudad, pues to que Grecia s\u00f3lo exist\u00eda como unidad cultural y comercial. Las dos polis griegas m\u00e1s importantes fueron Esparta y Atenas.<\/em><\/span><\/p>\n

Esparta se preocup\u00f3 sobre todo del desarrollo de su poder\u00edo militar, dejando en segundo plano las ciencias, las artes y las actividades econ\u00f3micas. Fundada por los dorios, disput\u00f3 con Argos la hegemon\u00eda del Peloponeso y se extendi\u00f3 a costa de sus vecinos, hasta que en el siglo V a.C. se convirti\u00f3 en la ciudad-estado m\u00e1s fuerte de Grecia. Los ciudadanos espartanos gozaban de enormes privilegios sobre los ind\u00edgenas sometidos (ilotas y periecos). Estaban gobernados por reyes, de familias diferentes, que se transmit\u00edan el cargo por herencia, aunque los monarcas compart\u00edan el poder con el Consejo de Ancianos, los cinco \u00e9foros y una asamblea popular. Atenas, la capital del \u00c1tica, se convirti\u00f3 en el motor del mundo griego. Desarroll\u00f3 el modelo m\u00e1s perfeccionado de democracia censitaria y puso las bases de la sociedad occidental. En los primeros siglos del I milenio, Atenas tuvo un papel secundario, con una econom\u00eda basada en la agricultura y el pastoreo, pero, a partir del siglo VI a.C., el desarrollo del comercio hizo posible su importancia futura. As\u00ed, cuando Atenas inici\u00f3 su decadencia, Esparta no pudo sustituirla.<\/p>\n

\"\"
Las polis eran ciudades-estado independientes, gobernadas democr\u00e1ticamente por oligarqu\u00edas aristocr\u00e1ticas.<\/figcaption><\/figure>\n

Junto a estas dos grandes ciudades destacaron tambi\u00e9n Samos, Mileto, Delos, Argos, Epidauro, Corinto, Egina, Calcis, Eritrea y Tebas.<\/p>\n

El gobierno de los mejores<\/strong><\/h2>\n

Los reyes perdieron el poder en favor de la aristocracia. Este fen\u00f3meno se extendi\u00f3 por toda el \u00e1rea griega, a excepci\u00f3n de Argos y Esparta. La palabra “aristocracia” es la fusi\u00f3n de dos vocablos griegos: aristos, el mejor, y kratein, gobernar. As\u00ed, el arist\u00f3crata gobern\u00f3 porque era el m\u00e1s capacitado para hacerlo. Y era el mejor por ser el m\u00e1s poderoso, ya que pose\u00eda m\u00e1s tierras y pod\u00eda adquirir las armas imprescindibles para defender la ciudad.<\/p>\n

Los miembros de la aristocracia que ostentaban el poder se llamaban arcontes. En un principio su cargo era vitalicio, hasta que en el siglo VIII a.C. vieron limitado su gobierno a una d\u00e9cada. Un siglo m\u00e1s tarde, los arcontes eran nueve y se eleg\u00edan anualmente. El primero se llamaba ep\u00f3nimo, el que daba nombre al a\u00f1o; el segundo, el basileos, el rey, dirig\u00eda las ceremonias religiosas; el tercero, el polemarca, era el jefe militar; los otros seis, los tesmotetes, se encargaban de velar por el cumplimiento de la ley. Antiguos arcontes de conducta irreprochable formaban el are\u00f3pago, un tribunal que juzgaba causas civiles y militares. Las otras dos instituciones eran la boul\u00e9, de car\u00e1cter legislativo, formada por cuatrocientos ciudadanos elegidos anualmente, y la ecclesia, constituida por todos los ciudadanos y que votaba las leyes presentadas por la boul\u00e9.<\/p>\n

A finales del siglo VII a.C. se promulg\u00f3 la primera legislaci\u00f3n de la ciudad de Atenas, el C\u00f3digo de Drac\u00f3n, y, a principios del siglo siguiente, Sol\u00f3n llev\u00f3 a cabo una serie de reformas que podr\u00edan considerarse como el intento de organizar una democracia de amplia base social para poner fin a los enfrentamientos entre las clases sociales que desgarraban a la ciudad. Suprimi\u00f3 la esclavitud por deudas, puso fin a la lucha entre los grandes propietarios y la burgues\u00eda, y foment\u00f3 los oficios artesanales, lo que impuls\u00f3 un gran desarrollo del comercio.<\/p>\n

\"\"
Imagen de la actual ciudad de Atenas.<\/figcaption><\/figure>\n

Pero estas reformas no fueron duraderas. Atenas, al igual que otras muchas ciudades-estado griegas, ante la crisis del poder aristocr\u00e1tico y el empuje de las clases populares facilit\u00f3 la subida al poder de un tirano. Parad\u00f3jicamente, los tiranos abrieron el paso a la democracia. El m\u00e1s importante de los tiranos de Atenas fue Pis\u00edstrato (600-527 a.C.), quien hizo posible el poder\u00edo posterior de la polis ateniense, ya que acat\u00f3 las leyes y mantuvo la magistratura. Sin legitimaci\u00f3n p\u00fablica su gobierno tir\u00e1nico goz\u00f3 de prestigio popular por sus medidas encaminadas a proteger a los m\u00e1s pobres.<\/p>\n

La estructura social<\/strong><\/h2>\n

Tradicionalmente, se articulaba en distintos niveles: el oikos, que era la unidad familiar b\u00e1sica; segu\u00eda un nivel superior, el genos o clan, que era la agrupaci\u00f3n de diversos oikos descendientes de un antepasado com\u00fan; la fratr\u00eda, que en su origen fue una agrupaci\u00f3n defensiva de diversos clanes, tom\u00f3 en la Atenas cl\u00e1sica el car\u00e1cter de asociaci\u00f3n religiosa que permit\u00eda el acceso a la ciudadan\u00eda de individuos de diversas clases sociales; la phyl\u00e9 o tribu, que era la asociaci\u00f3n de varias fratr\u00edas, ocupaba el nivel superior de la organizaci\u00f3n social, dispon\u00eda de un santuario y un h\u00e9roe, y funcionaba como marco pol\u00edtico de la comunidad en las elecciones, el reclutamiento militar y los rituales lit\u00fargicos. Las reformas anteriores al siglo V a.C. sirvieron para liberar al individuo de la solidaridad demasiado estrecha con el grupo en el que hab\u00eda nacido. En adelante, el Estado, se relacion\u00f3 con el hombre como ciudadano y no como miembro de una familia.<\/p>\n

Las clases sociales<\/strong><\/h2>\n

A grandes rasgos, la sociedad griega estaba dividida en hombres libres y esclavos. La poblaci\u00f3n libre comprend\u00eda dos categor\u00edas: los ciudadanos y los metecos. Pero tambi\u00e9n exist\u00edan diferencias en el conjunto de ciudadanos. As\u00ed, exist\u00eda una aristocracia formada por nobles de nacimiento, los genoi, primero militares y despu\u00e9s terratenientes, que ostentaban los t\u00edtulos de eup\u00e1tridas (bien nacidos) y hippeis (caballeros). Con la evoluci\u00f3n comercial de la polis, la aristocracia de sangre se convirti\u00f3 en una plutocracia del dinero, enfrentada a los representantes de la demos, artesanos, comerciantes y campesinos libres.<\/p>\n

Las reformas militares desempe\u00f1aron un papel esencial en la quiebra del poder aristocr\u00e1tico en favor de la demos. As\u00ed, al imponerse las formaciones de hoplitas por su superioridad b\u00e9lica respecto a la guerra aristocr\u00e1tica, permitieron el acceso al arte militar de ciudadanos que no pertenec\u00edan al estamento nobiliario, pero que ten\u00edan posibilidades econ\u00f3micas de adquirir armamento y ausentarse de su ciudad para prestar el servicio militar.<\/p>\n

Los ciudadanos eran divididos en diacros, pobladores de la monta\u00f1a; paralios, navegantes de la costa; y pedios, campesinos. Los metecos eran extranjeros que viv\u00edan en el pa\u00eds; estaban excluidos de los derechos pol\u00edticos y de la propiedad inmobiliaria, pero soportaban las mismas cargas militares y fiscales que los ciudadanos, aunque pod\u00edan practicar sus cultos y estaban protegidos por la ley. En \u00faltimo lugar quedaban los esclavos. Estos no pose\u00edan ning\u00fan derecho y eran empleados en los trabajos dom\u00e9sticos y en el campo.<\/p>\n

Despu\u00e9s de la Ley de Ciudadan\u00eda de Pericles (451 a.C.), la categor\u00eda de ciudadanos se extendi\u00f3 a todos aquellos individuos cuyos progenitores eran naturales del \u00c1tica, pues, anteriormente, bastaba con que lo fuera uno de ellos para que el hijo, habitante tambi\u00e9n del \u00c1tica, pudiera ser considerado ciudadano. Esta ley provoc\u00f3 la p\u00e9rdida de los derechos civiles de numerosos atenienses de madre extranjera y report\u00f3 ventajas econ\u00f3micas para una minor\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La polis era una entidad soberana y aut\u00e1rquica, y los ciudadanos griegos lo eran de su ciudad, puesto que Grecia s\u00f3lo exist\u00eda como unidad cultural y comercial. Las dos polis griegas m\u00e1s importantes fueron Esparta y Atenas.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[3461,3464,3466,3472,3488,3467,3475,3471,3483,3465,3480,3479,3474,3487,3470,3460,3478,3463,3462,3481,3473,3477,3484,3485,3482,3486,3468,3469,3476],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2490"}],"collection":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2490"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2490\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2976,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2490\/revisions\/2976"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2490"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2490"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2490"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}