{"id":3027,"date":"2018-04-05T09:57:13","date_gmt":"2018-04-05T12:57:13","guid":{"rendered":"http:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/?p=3027"},"modified":"2018-04-05T09:57:13","modified_gmt":"2018-04-05T12:57:13","slug":"pintando-y-esculpiendo-la-nacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/?p=3027","title":{"rendered":"Pintando y esculpiendo la naci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

La Escuela Quite\u00f1a es la denominaci\u00f3n que los historiadores del arte dieron a los artistas que produjeron sus obras en el per\u00edodo colonial de Ecuador. Abarc\u00f3 una etapa prolongada en el tiempo. Fue grande el n\u00famero de pintores, escultores y artesanos representativos de esta corriente art\u00edstica, as\u00ed como la cantidad y diversidad de las obras producidas por ellos. <\/em><\/span><\/p>\n

\"\"
Vitrales de la Escuela Quite\u00f1a.<\/figcaption><\/figure>\n

Los conquistadores trajeron a Am\u00e9rica su cultura<\/strong><\/h2>\n

El complejo y doloroso proceso de conquista y colonizaci\u00f3n de los pueblos americanos por parte de los europeos, llegados al continente en 1492, fue acompa\u00f1ado, para lograr sus fines, de la evangelizaci\u00f3n a trav\u00e9s de la Iglesia Cat\u00f3lica y de la imposici\u00f3n de su cultura.<\/p>\n

La ense\u00f1anza de la fe y la doctrina cristianas, a lo que se llam\u00f3 evangelizaci\u00f3n, fue decisiva para someter a los ind\u00edgenas, que temerosos de Dios aceptaron la sumisi\u00f3n a los designios de los blancos llegados de Europa con el crucifijo en una mano y la espada en la otra.<\/p>\n

\"\"
Las ruinas de Ingapirca, una muestra de la cultura andina.<\/figcaption><\/figure>\n

En Am\u00e9rica se fundieron dos culturas, una dominante y otra dominada; se desarrollaron creencias y h\u00e1bitos culturales en los que existi\u00f3 un fuerte componente latino, pero que mantuvo mucho de las culturas y costumbres aut\u00f3ctonas; que reflej\u00f3 en sus manifestaciones las grandes desigualdades existentes entre los colonizadores y los colonizados, entre peninsulares blancos y criollos, con derecho a la educaci\u00f3n y la cultura y mestizos pobres, negros e ind\u00edgenas, que no pod\u00edan asistir a las instituciones ni tener acceso al conocimiento y que trabajan para mantenerlas.<\/p>\n

\"\"
Las edificaciones de Cuenca y Quito recuerdan la arquitectura medieval europea.<\/figcaption><\/figure>\n

La educaci\u00f3n en Ecuador<\/strong><\/h2>\n

La ense\u00f1anza en Ecuador durante la colonia fue privilegio de la Iglesia Cat\u00f3lica, como lo fue durante todo el Per\u00edodo Feudal. Las primeras escuelas fueron creadas por los franciscanos y a ellas asistieron los hijos de los caciques ind\u00edgenas. En las instituciones educativas se impart\u00eda la doctrina cristiana, la lectura, la escritura y las artes. Posteriormente aparecieron las escuelas dentro de los conventos, pero a ellas s\u00f3lo pod\u00edan asistir los de piel blanca y, de forma excepcional, los mestizos. All\u00ed se impart\u00eda formaci\u00f3n a los miembros del clero, aunque algunas instituciones aceptaron seglares (personas que no son miembros del clero).<\/p>\n

Los colegios de los siglos XVI y XVII fueron fundadas por \u00f3rdenes religiosas, especialmente por los dominicos y jesuitas, como el colegio San Fernando, dirigido por los primeros y el San Luis, por los \u00faltimos. En otras ciudades importantes, como Riobamba y Cuenca, contaron con centros de ense\u00f1anza donde se imparti\u00f3 Aritm\u00e9tica, Gram\u00e1tica y Literatura, que inclu\u00eda aspectos de Ret\u00f3rica.<\/p>\n

\"\"
Universidad colonial en Cuenca, Ecuador.<\/figcaption><\/figure>\n

Las primeras universidades de Quito<\/strong><\/h2>\n

La primera Universidad de Quito, que se construy\u00f3 por los agustinos, luego de medio siglo de fundada la ciudad, fue la de San Fulgencio, seguida por la San Gregorio Magno, fundada por los jesuitas y la Santo Tom\u00e1s de Aquino, de los dominicos. En ellas se ense\u00f1\u00f3 Filosof\u00eda, Teolog\u00eda y Derecho Civil y Can\u00f3nico.<\/p>\n

Muchos a\u00f1os despu\u00e9s se incluy\u00f3 en las universidades los estudios de Medicina. Para impartir estas materias se formaban profesores en las propias universidades. En sus aulas se preparaban los cl\u00e9rigos, abogados y m\u00e9dicos. Los mestizos no tuvieron acceso a la ense\u00f1anza formal, aprendieron de manera autodidacta en los talleres de artesanos o en las labores directas en la agricultura. No existi\u00f3 la ense\u00f1anza para las mujeres. \u00c9stas ten\u00edan que aprender las labores dom\u00e9sticas en el hogar. Pocas mujeres pudieron aprender a leer y escribir recluidas en los monasterios.<\/p>\n

La Ciencia lleg\u00f3 a Quito<\/strong><\/h2>\n

El hecho m\u00e1s significativo en el \u00e1mbito cient\u00edfico que involucr\u00f3 a Quito fue la llegada, en 1736, de la Misi\u00f3n Geod\u00e9sica, que en nombre de la Academia Francesa, medir\u00eda un meridiano terrestre. Los acad\u00e9micos fueron dirigidos por el cient\u00edfico franc\u00e9s Carlos Mar\u00eda de la Condamine, a quien lo acompa\u00f1aron los peninsulares Jorge Juan y Antonio de Ulloa. La Misi\u00f3n permaneci\u00f3 por mucho tiempo en el pa\u00eds.<\/p>\n

\"\"
La Misi\u00f3n Geod\u00e9sica determin\u00f3 el sitio donde aparece el Meridiano 0 grado.<\/figcaption><\/figure>\n

A excepci\u00f3n del sabio Pedro Vicente Maldonado, que dibuj\u00f3 el primer mapa de la Audiencia de Quito, acompa\u00f1\u00f3 a la Misi\u00f3n Geod\u00e9sica y fue miembro de las academias de ciencia de Par\u00eds y Londres, no hubo otro quite\u00f1o que se destacara en las ciencias. Maldonado naci\u00f3 en Riobamba, el 24 de noviembre de 1704 y muri\u00f3 en Londres, una semana antes de cumplir 44 a\u00f1os de edad. Adem\u00e1s de f\u00edsico, matem\u00e1tico, astr\u00f3nomo,\u00a0top\u00f3grafo y\u00a0ge\u00f3grafo, se destac\u00f3 en la pol\u00edtica.<\/p>\n

\u00bfSab\u00edas qu\u00e9...?<\/div>
La primera imprenta lleg\u00f3 a la Audiencia de Quito en 1755.<\/div><\/div>\n

La letra impresa: lleg\u00f3 la imprenta a Ecuador<\/strong><\/h2>\n
\"\"
La primera imprenta de la Audiencia de Quito llega a Ambato en 1755.<\/figcaption><\/figure>\n

La ciudad de Ambato tuvo el privilegio de poseer la primera imprenta de la Audiencia de Quito. El objetivo de su adquisici\u00f3n fue publicar los libros religiosos, pero en ella se imprimieron documentos oficiales de la Audiencia. En la \u00faltima d\u00e9cada del siglo XVIII se comenz\u00f3 a imprimir el primer peri\u00f3dico del pa\u00eds.<\/p>\n

Los talleres de artesanos<\/strong><\/h2>\n

Quito desarroll\u00f3 un fuerte movimiento de artesanos que, desde sus talleres, produc\u00edan objetos de gran valor art\u00edstico usando diferentes materiales, como metales, maderas, semillas, huesos y otros. Es estos talleres se elaboraban pinturas, esculturas, objetos decorativos y muebles con alto nivel art\u00edstico. Eran famosos los trabajos quite\u00f1os y se comercializaban, no s\u00f3lo en Quito, sino tambi\u00e9n en toda la Audiencia y fuera de sus fronteras, desde las costas del mar Caribe hasta el sur de Per\u00fa.<\/p>\n

\"\"
Los talleres eran centro de producci\u00f3n y difusi\u00f3n art\u00edstica.<\/figcaption><\/figure>\n

La habilidad de los artesanos quite\u00f1os, en su mayor\u00eda mestizos e ind\u00edgenas, se reconoci\u00f3 en los lugares donde llegaba su arte. En muchos casos las piezas eran copias de obras europeas, pero muy bien logradas. Tambi\u00e9n confeccionaron obras originales, consideradas en la actualidad entre las mejores del mundo.<\/p>\n

La iglesia y el arte colonial en Quito<\/strong><\/h2>\n

La Iglesia contribuy\u00f3 al sostenimiento y difusi\u00f3n de las obras de arte que se produjeron en la regi\u00f3n. Los conventos fungieron como protectorados de los artesanos y artistas. Estas instituciones demandaban la realizaci\u00f3n de altares, cuadros, im\u00e1genes y mobiliario que los artesanos pod\u00edan producir. De esta manera adquir\u00edan obras de gran valor. Inicialmente estos objetos elaborados por los artistas no ten\u00edan un fin decorativo, sino que se usaban como medios de ense\u00f1anza para adoctrinar a los ind\u00edgenas, que no sab\u00edan leer ni escribir.<\/p>\n

La artesan\u00eda ecuatoriana<\/strong><\/p>\n

La calidad en el trabajo artesanal y art\u00edstico de la \u00e9poca colonial se mantiene en los artesanos y artistas ecuatorianos actuales con obras muy apreciadas y valiosas.<\/div><\/div>\n

Otra de las ventajas de los talleres es que constituyeron una fuente de empleo para la, cada vez m\u00e1s creciente, mano de obra quite\u00f1a. En ellos laboraban una cadena de empleados: maestros, ayudantes, aprendices, vendedores, transportadores y otros. Los talleres adem\u00e1s de producir verdaderas obras de arte, fueron un puntal importante de empleo en \u00e9pocas de crisis.<\/p>\n

La Escuela Quite\u00f1a<\/strong><\/h2>\n

En Quito y Cuenca se abrieron los principales talleres y resid\u00edan y laboraban los mejores artistas de la llamada Escuela Quite\u00f1a de arte. Pintores y escultores de renombre se formaron y produjeron sus principales obras en esta etapa, aunque muchas de ellas no fueron firmadas por sus autores por existir la costumbre de identificarlos por el taller donde se hac\u00edan.<\/p>\n

Obras y maestros representativos de la Escuela Quite\u00f1a del arte<\/strong><\/h2>\n

Entre las muchas obras y artistas de la etapa destacan:<\/p>\n

El padre Bed\u00f3n, perteneciente a la orden de los dominicos, realiz\u00f3 su obra en el siglo XVI. En el siglo XVII se destacaron los pintores Pedro Gosseal y Miguel de Santiago, que fue uno de los m\u00e1s destacados pintores de la etapa colonial quite\u00f1a. Miguel de Santiago pose\u00eda un taller muy famoso en el que se produjeron obras muy significativas, como los \u00f3leos \u201cLa inmaculada\u201d y la \u201cEucarist\u00eda\u201d<\/em>.<\/p>\n

\u00bfSab\u00edas qu\u00e9...?<\/div>
A trav\u00e9s de las obras de la Escuela Quite\u00f1a, se puede ver que el trabajo es fundamental en la sociedad, que ennoblece a las personas y que es necesario para la supervivencia.<\/div><\/div>\n

El siglo XVIII, que para el mundo Occidental constituy\u00f3 el Siglo de las Luces, tambi\u00e9n reflej\u00f3 en el arte un esplendor inusitado. En esa \u00e9poca se destacaron el escultor Manuel Chili, conocido por el nombre art\u00edstico de \u201cCaspicara<\/em>\u201d que significa\u00a0\u201ccara de madera<\/em>\u00a0o\u00a0cara de palo\u201d<\/em>, y se compone de dos vocablos\u00a0kichwas:\u00a0caspi<\/em>\u00a0(madera) y\u00a0cara<\/em>\u00a0(corteza); debido a que era de rostro cobrizo y piel tersa como la madera tallada, cosa que suponen sus bi\u00f3grafos, ya que no existen retratos o referencias escritas sobre sus caracter\u00edsticas f\u00edsicas. El tambi\u00e9n escultor Bernardo Legarda, cre\u00f3 obras muy representativas del car\u00e1cter de los andinos, como la \u201cVirgen Inmaculada de Quito<\/em>\u201d, que se convirti\u00f3 en un s\u00edmbolo para la ciudad y para el arte colonial ecuatoriano.<\/p>\n

El arte en la colonia<\/strong><\/p>\n

La excesiva explotaci\u00f3n e injusticia a la que fueron sometidos los trabajadores no impidi\u00f3 que produjeran objetos bien elaborados, muy apreciados dentro y fuera del pa\u00eds.<\/div><\/div>\n

Los muros de la ciudad<\/strong><\/h2>\n

La arquitectura constituy\u00f3 una manifestaci\u00f3n art\u00edstica que caracteriz\u00f3 la ciudad. A partir de copias europeas, se erigieron edificaciones que aunque conten\u00edan predominio ajeno, incorporaron elementos aut\u00f3ctonos. Con gran predominio del arte barroco, tendencia cultura que tuvo gran reflejo en las manifestaciones art\u00edsticas, se edificaron conventos e iglesias. Uno de los ejemplos m\u00e1s significativos de esta tendencia es la Iglesia de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, considerada una de las mayores muestras del barroco americano.<\/p>\n

\"\"
En la Bas\u00edlica del Voto Nacional se observa la conjugaci\u00f3n estilos europeos con elementos aut\u00f3ctonos.<\/figcaption><\/figure>\n
Barroco: m\u00e1s que un estilo <\/em><\/p>\n

Caracter\u00edsticas del Barroco Americano:<\/em><\/p>\n

\u00b7 Arquitecturas con abundancia de detalles y muy complejas.<\/em><\/p>\n

\u00b7 Utilizaci\u00f3n de la el\u00edptica oval y otras formas no rectil\u00edneas. <\/em><\/p>\n

\u00b7 Paredes c\u00f3ncavas y convexas, con ondulaciones.<\/em><\/p>\n

\u00b7 Ausencia de l\u00edneas rectas y superficies planas.<\/em><\/p>\n

\u00b7 Plantas con planos oblicuos dando la sensaci\u00f3n de movimiento.<\/em><\/p>\n

\u00b7 Campanarios, de una o dos torres, con abundante decoraci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

\u00b7 La luz y efectos luminosos adquieren importancia, a trav\u00e9s del claroscuro.<\/em><\/p>\n

\u00b7 Riqueza decorativa y exuberancia formal en espacios interiores y exteriores.<\/em><\/p>\n

\u00b7 Predominio de lo curvil\u00edneo y triunfo de la columna salom\u00f3nica.<\/em><\/p>\n

\u00b7 Arcos y frontones mixtil\u00edneos con ventanas ovaladas.<\/em><\/p>\n

\u00b7 El arco descansa sobre la columna por medio de un entablamento (al modo romano), o descansa directamente sobre el capitel (modo bizantino).<\/em><\/p>\n

\u00b7 Palacios, iglesias, espacios urbanos, grandes jardines y galer\u00edas.<\/em><\/div><\/div>\n

\"\"
Iglesia y monasterio de San Francisco, en Quito, uno de los mejores ejemplos del barroco americano.<\/figcaption><\/figure>\n
\"\"
Uso de formas no rectil\u00edneas en edificaciones de Otavalo.<\/figcaption><\/figure>\n

Pan de Oro<\/strong><\/h2>\n
\"\"
En esta iglesia de Quita se observa la t\u00e9cnica del pan de oro en sus paredes.<\/figcaption><\/figure>\n

La t\u00e9cnica art\u00edstica conocida como Pan de Oro consiste en utilizar una fina l\u00e1mina de oro batido para decorar interiores y exteriores de piezas art\u00edsticas como esculturas, \u00edconos, retablos, piezas de orfebrer\u00eda, muebles y superficies arquitect\u00f3nicas. Se pueden realizar tambi\u00e9n con otros metales, d\u00e1ndole una tonalidad y textura variadas a las piezas. Esta t\u00e9cnica fue muy utilizada por los artistas y artesanos de la Escuela Quite\u00f1a.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Escuela Quite\u00f1a es la denominaci\u00f3n que los historiadores del arte dieron a los artistas que produjeron sus obras en el per\u00edodo colonial de Ecuador. Abarc\u00f3 una etapa prolongada en el tiempo. Fue grande el n\u00famero de pintores, escultores y artesanos representativos de esta corriente art\u00edstica, as\u00ed como la cantidad y diversidad de las obras producidas por ellos.<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[4403,4408,4393,4411,4422,4407,4410,4418,4400,4420,4404,4416,3984,2163,4199,4419,4200,3953,3839,4397,2412,4391,4399,3275,2613,3929,4398,4415,4392,4414,4402,4396,4412,4421,4413,4405,4406,4401,3274,4395,4417,4409,4394],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3027"}],"collection":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3027"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3027\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3267,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3027\/revisions\/3267"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3027"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3027"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3027"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}