{"id":3334,"date":"2018-04-06T10:25:48","date_gmt":"2018-04-06T13:25:48","guid":{"rendered":"http:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/?p=3334"},"modified":"2018-04-06T10:25:48","modified_gmt":"2018-04-06T13:25:48","slug":"una-vida-de-sacrificio-por-el-bien-del-pais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/?p=3334","title":{"rendered":"Una vida de sacrificio por el bien del pa\u00eds"},"content":{"rendered":"

Eugenio Espejo no es s\u00f3lo el precursor de la independencia americana, sino el crisol de la nacionalidad ecuatoriana. En \u00e9l est\u00e1 presente el mestizaje en sus vertientes ind\u00edgena, negra y espa\u00f1ola. Como m\u00e9dico conjug\u00f3 los conocimientos propios de la sabidur\u00eda popular y natural de los abor\u00edgenes con los adelantos cient\u00edficos de Europa. Fue el primer gran pensador de Ecuador y uno de los principales intelectuales de Am\u00e9rica. Su saber ilustrado abarc\u00f3 diversas ramas como la pol\u00edtica, la econom\u00eda, la agricultura, la medicina, la religi\u00f3n, la educaci\u00f3n, el arte y los oficios. Acosado por el r\u00e9gimen colonial, muri\u00f3 en la c\u00e1rcel, en 1795. <\/em><\/span><\/p>\n

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Eugenio Espejo fue\u00a0un precursor de la independencia de Ecuador.<\/figcaption><\/figure>\n

La \u00e9poca<\/strong><\/h2>\n

Eugenio Espejo naci\u00f3 en 1747 y falleci\u00f3 en 1795. Vivi\u00f3 47 a\u00f1os durante la m\u00e1s agitada etapa de la historia de Quito, donde se gestaron movimientos por la reivindicaci\u00f3n de los valores aut\u00f3ctonos americanos y quite\u00f1os, en contraposici\u00f3n a las ideas colonialistas de los peninsulares espa\u00f1oles.<\/p>\n

\u00bfSab\u00edas qu\u00e9...?<\/div>
El Cabildo de Quito, en 1785, le solicit\u00f3 a Eugenio Espejo la elaboraci\u00f3n de un m\u00e9todo para evitar la viruela. En \u00e9l mencion\u00f3 como causas las de tipo sociales y culturales, generando una gran pol\u00e9mica, por lo que fue encarcelado en 1787 y liberado inmediatamente por ausencia de pruebas.<\/div><\/div>\n

La conciencia criolla se reflej\u00f3 en la primera obra Historia del Reino de Quito<\/em> que fue escrita por el padre jesuita Juan de Velasco, expulsado al exilio desde Riobamba, donde oficiaba. En este importante libro relat\u00f3 los hechos m\u00e1s connotados acontecidos en lo que hoy es Ecuador. En la descripci\u00f3n de sus recursos naturales y en la exaltaci\u00f3n de sus valores encontraron los lectores los elementos formativos de la conciencia criolla.<\/p>\n

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La Misi\u00f3n Geod\u00e9sica determin\u00f3 el paralelo 0 grado.<\/figcaption><\/figure>\n

La raza de Eugenio<\/strong><\/h2>\n

Espejo no es el verdadero apellido de Eugenio. En realidad naci\u00f3 de padre ind\u00edgena y madre mulata. Su padre fue un ind\u00edgena quechua, procedente de Cajamarca, en Per\u00fa, conocido como Luis Chushig, quien trabajaba como ayudante del fraile Jos\u00e9 del Rosario, que era m\u00e9dico en el Hospital La Misericordia, de Quito. Su madre fue Mar\u00eda Catalina Aldaz y Larraincar, natural de Nueva Granada, residente en Quito al igual que su padre.<\/p>\n

Intelectual y revolucionario<\/strong><\/p>\n

Eugenio Espejo no fue ni revolucionario ni subversivo, era un intelectual que buscaba el bien de Quito y el despertar de su esp\u00edritu adormilado y resignado a lo malo.<\/div><\/div>\n

Luis Ben\u00edtez, como fue inscripto, aprendi\u00f3 a leer y escribir de forma subversiva, ya que estaba prohibido para los ind\u00edgenas. Con ese apellido contrajo matrimonio con Catalina Ald\u00e1s. El apellido Santa Cruz y Espejo no est\u00e1 a\u00fan esclarecido, pero se presume por los historiadores que fue puesto por alg\u00fan espa\u00f1ol al ser evangelizado.<\/p>\n

En una sociedad tan racista como la que le toc\u00f3 vivir, Eugenio Espejo tuvo que cambiar sus apellidos para poder ingresar a los colegios y universidades, y realizar estudios. Sus dotes de inteligencia y sus ideas pol\u00edticas permitieron que los ricos criollos le ayudaran en el empe\u00f1o por graduarse de m\u00e9dico primero y luego abogado.<\/p>\n

Los or\u00edgenes del genio<\/strong><\/h2>\n

A Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo le toc\u00f3 vivir una etapa poco favorable para el desarrollo del intelecto. Una d\u00e9cada antes de venir al mundo, la Misi\u00f3n Geod\u00e9sica, compuesta por cient\u00edficos franceses y espa\u00f1oles de renombre que ten\u00edan el objetivo de medir un meridiano y determinar el grado cero, visit\u00f3 Quito. Su visita a Quito permiti\u00f3 un despertar de las ideas renovadoras en las ciencias y la educaci\u00f3n, sin embargo su influencia en 1747 se hab\u00eda disuelto ya. Otro acontecimiento desfavorable para Espejo fue la expulsi\u00f3n de los jesuitas, que representaron lo m\u00e1s avanzado de las ideas y los m\u00e9todos de ense\u00f1anza de la \u00e9poca.<\/p>\n

Le toc\u00f3, entonces, a Eugenio Espejo educarse y formarse en colegios de otras \u00f3rdenes m\u00e1s dogm\u00e1ticas y retr\u00f3gradas. Las ideas de profesores como Juan Magnin, Juan de Hospital y Miguel Antonio Rodr\u00edguez, quedaron en el olvido. Por tanto, Espejo sufri\u00f3 las clases mon\u00f3tonas y carentes de inter\u00e9s, con m\u00e9todos escol\u00e1sticos y memoristas, que tanto debieron molestarlo. No obstante, se gradu\u00f3 de doctor en Medicina y de licenciado en Derecho Civil y Can\u00f3nico.<\/p>\n

Cronolog\u00eda de una vida de dificultades<\/strong><\/h2>\n
    \n
  • El 21 de febrero de 1747 es bautizado en Quito.<\/li>\n
  • Entre 1759 y 1762 estudia con los jesuitas.<\/li>\n
  • En 1762 se gradua de maestro de Filosof\u00eda.<\/li>\n
  • En 1764 ocurren dos hechos significativos en su vida: muere su hermano, v\u00edctima de la viruela y se produce la Rebeli\u00f3n de los Estancos.<\/li>\n
  • En 1765 inicia los estudios de Medicina en el colegio dominico San Fernando.<\/li>\n
  • Se gradua de doctor en Medicina en 1767, a\u00f1o que coincide con el de la expulsi\u00f3n de los jesuitas del territorio.<\/li>\n
  • En 1767 inicia los estudios de Derecho Civil y Can\u00f3nico en la Universidad de Santo Tom\u00e1s.<\/li>\n
  • Se titula de Licenciado en Derecho en 1770.<\/li>\n
  • Entre 1770 y 1772 ejerce la Medicina.<\/li>\n
  • Publica, en 1772, El retrato de Golilla<\/em>, s\u00e1tira donde critic\u00f3 al Rey Carlos III y al marqu\u00e9s de la Sonora.<\/li>\n
  • El 22 de noviembre de 1778 muere su padre.<\/li>\n
  • En 1783 se dicta una orden de prisi\u00f3n en su contra, por lo que es apresado y encarcelado por espacio de 45 d\u00edas.<\/li>\n
  • Publica un m\u00e9todo para combatir la viruela.<\/li>\n
  • Es acusado nuevamente por la autor\u00eda de El retrato de Golilla<\/em>, por lo que guard\u00f3 prisi\u00f3n.<\/li>\n
  • Viaja a Colombia y regresa en 1790, sobrese\u00eddo de los cargos en su contra.<\/li>\n
  • Funda la Sociedad Patri\u00f3tica de Amigos del Pa\u00eds, en 1791.<\/li>\n
  • Ese mismo a\u00f1o es nombrado Director de la Primera Biblioteca P\u00fablica de Quito.<\/li>\n
  • Recibe la tercera orden de prisi\u00f3n y es encarcelado, por parte del presidente Mu\u00f1oz de Guzm\u00e1n, el 30 de enero de 1895.<\/li>\n
  • Se solicita su excarcelaci\u00f3n por problemas de salud, el 27 de marzo.<\/li>\n
  • Mu\u00f1oz de Guzm\u00e1n no atiende la orden y Eugenio Espejo muere el 27 de diciembre de ese a\u00f1o.<\/li>\n<\/ul>\n

    El periodista y escritor<\/strong><\/h2>\n

    Entre los a\u00f1os 1779 y 1780 surgi\u00f3, de la pluma de Eugenio Espejo, la que el erudito Men\u00e9ndez y Pelayo calific\u00f3 como la primera cr\u00edtica estructurada compuesta en Am\u00e9rica de habla castellana, bajo el t\u00edtulo de \u201cEl Nuevo Luciano de Quito<\/em>\u201d. En realidad este fue el primer tomo de una trilog\u00eda que incluy\u00f3 a \u201cMarco Porcio Cat\u00f3n<\/em>\u201d, en 1780, y a \u201cLa Ciencia Blancardina<\/em>\u201d, en 1781. La circulaci\u00f3n manuscrita de esta magna obra despert\u00f3 mucha curiosidad e inter\u00e9s en los quite\u00f1os.<\/p>\n

    \u201cEl Nuevo Luciano de Quito<\/em>\u201d hurg\u00f3 en todos los sectores de la vida cultural y educativa de Quito, haciendo un an\u00e1lisis pormenorizado de las instituciones y personajes. Se convirti\u00f3 en la obra m\u00e1s controversial del momento, no s\u00f3lo por su car\u00e1cter cr\u00edtico, sino por la fina iron\u00eda utilizada en su redacci\u00f3n. Se escribi\u00f3 en forma de di\u00e1logo, en el que el Doctor Mera, defensor de las ideas de la Ilustraci\u00f3n, se enfrenta al Doctor Murillo, representante de las ideas retr\u00f3gradas y conservadoras del pensamiento tradicional y escol\u00e1stico.<\/p>\n

    Esta obra produjo un efecto de debate y enfrentamiento entre los hombres cultos del entorno quite\u00f1o y alcanz\u00f3 al propio Espejo, que sufri\u00f3 prisi\u00f3n en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n y, finalmente muri\u00f3 en ese lugar, sin el perd\u00f3n de las autoridades, a pesar de la sentencia revocatoria del juez.<\/p>\n

    Las prisiones no pueden acallar al rebelde<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n
    \n

    Obras escritas por Eugenio Espejo<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

    El nuevo Luciano<\/em> (1779)<\/p>\n

    Marco Porcio Cat\u00f3n<\/em> (1780)<\/p>\n

    Retrato de Golilla<\/em> (1780)<\/p>\n

    Ciencia Blancardilla<\/em> (1781)<\/p>\n

    Cartas riobambenses<\/em> (1787)<\/p>\n

    Cartas latacungue\u00f1as<\/em> (1788)<\/p>\n

    Carta a Europhilia<\/em> (1792)<\/p>\n

    Pasquines de \u201cLas banderitas\u201d<\/em> (1794)<\/td>\n

    		Dedicatoria de Trato de Longino <\/em>(1781)<\/p>\n

    Reflexiones sobre la viruela<\/em> (1785)<\/p>\n

    Discurso de la concordia<\/em> (1789)<\/p>\n

    Primicias de la Cultura de Quito<\/em> (1792)<\/p>\n

    Testamento<\/em> (1795)<\/p>\n

    Tambi\u00e9n escribi\u00f3 cartas, defensas, oficios, apelaciones, solicitudes, agradecimientos, sermones y paneg\u00edricos.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

    Espejo: periodista<\/strong><\/h2>\n

    Eugenio Espejo tuvo el m\u00e9rito de editar el primer peri\u00f3dico de la historia de Ecuador. Bajo el nombre de \u201cPrimicias de la Cultura de Quito<\/em>\u201d, editado por el apoyo de la Escuela de la Concordia. Circul\u00f3 por primera vez el 5 de enero de 1792. El contenido de la publicaci\u00f3n era diverso y variado. Iba desde reflexiones y disquisiciones filos\u00f3ficas, hasta consejos de buenas costumbres, pasando por recomendaciones y noticias sobre salubridad, higiene y otros temas de inter\u00e9s para los quite\u00f1os.<\/p>\n

    En el peri\u00f3dico se dio una visi\u00f3n cr\u00edtica, aunque real del estado de la cultura y la educaci\u00f3n, enfrent\u00f3 la dura y dif\u00edcil realidad social y econ\u00f3mica de Quito. Analiz\u00f3 las causas del estado en que se encontraba el territorio, y se las atribuy\u00f3 a la insensibilidad de las autoridades, los bajos incentivos para los productores y las epidemias que diezmaron a la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

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    Eugenio Espejo edit\u00f3 el primer peri\u00f3dico de Ecuador.<\/figcaption><\/figure>\n

    \u201cPrimicias\u2026\u201d <\/em>ten\u00eda una frecuencia de aparici\u00f3n de 15 d\u00edas. El costo de cada ejemplar, de un pliego completo, era de un real y medio. La publicaci\u00f3n no tuvo una buena acogida entre los quite\u00f1os, al contrario, su publicaci\u00f3n fue recibida con frialdad y hasta con rechazo, llegando incluso a que su autor intelectual fuera perseguido y duramente criticado.<\/p>\n

    Entre las causas del rechazo estuvieron el lenguaje rebuscado y elitista usado por Espejo. Cuesti\u00f3n contradictoria en \u00e9l que hab\u00eda reconocido con anterioridad que exist\u00eda poca instrucci\u00f3n y educaci\u00f3n en la poblaci\u00f3n. El peri\u00f3dico tuvo una corta existencia. Su \u00faltima publicaci\u00f3n (la s\u00e9ptima) fue el d\u00eda 29 de marzo de 1792.<\/p>\n

    El bar\u00f3n de Carondelet<\/strong><\/p>\n

    El bar\u00f3n H\u00e9ctor de Carondelet, como gobernador de Quito, desarroll\u00f3 una pol\u00edtica en favor de los criollos y luch\u00f3 por una mayor autonom\u00eda, con la creaci\u00f3n de una Capitan\u00eda General.<\/p>\n

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    Palacio de Carondelet, construido durante su gobierno.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n

    Anonimato: cobard\u00eda o estrategia<\/strong><\/h2>\n

    Eugenio Espejo se impuso como objetivo la promoci\u00f3n de una educaci\u00f3n que deb\u00eda responder a la soluci\u00f3n de los problemas sociales y que no s\u00f3lo fuera instrumento de divulgaci\u00f3n del saber cient\u00edfico. La educaci\u00f3n deb\u00eda formar nobles ciudadanos para el servicio a la patria, contribuir a la creaci\u00f3n de un espacio para la literatura, que permita discutir los problemas pol\u00edticos y sociales y ayudar al mejoramiento de Quito.<\/p>\n

    En Eugenio Espejo la educaci\u00f3n y el periodismo se superponen: el periodismo es, ante todo, un veh\u00edculo para la educaci\u00f3n ciudadana. Por ello, el uso del anonimato sat\u00edrico en Espejo represent\u00f3 una estrategia: \u201c\u2026despertar a los ingenios quite\u00f1os y alertarlos sobre el estado de barbarie social en que viven\u201d. En Espejo se da la dicotom\u00eda entre barbarie y civilizaci\u00f3n, entendida la primera como \u201c\u2026la indiferencia en la que han ca\u00eddo los letrados con respecto a las necesidades sociales del pueblo\u201d y que deber\u00e1 combatirse. En este sentido Espejo fue un precursor en Ecuador.<\/p>\n

    El oficio de escritor para el intelectual quite\u00f1o era sin\u00f3nimo de compromiso. Signific\u00f3 la separaci\u00f3n de la Iglesia del poder del pr\u00edncipe y, por otra parte, afiliarse a la lucha contra los problemas sociales que ten\u00eda el pueblo. En \u00e9l la literatura ten\u00eda un papel social de servicio a la comunidad y su fin \u00faltimo lo constitu\u00eda el objetivo pol\u00edtico m\u00e1s universal: reformar las costumbres de una \u00e9poca. Para lograr esos fines cualquier medio era v\u00e1lido, por eso se escud\u00f3 en el anonimato.<\/p>\n

    \u00bfSab\u00edas qu\u00e9...?<\/div>
    El Banco Central del Ecuador realiz\u00f3 la emisi\u00f3n de la Serie GZ el 8 de junio de 1988 por el valor de 500 sucres, realizando as\u00ed un homenaje p\u00f3stumo al precursor de la independencia de Am\u00e9rica.<\/div><\/div>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Eugenio Espejo no es s\u00f3lo el precursor de la independencia americana, sino el crisol de la nacionalidad ecuatoriana. En \u00e9l est\u00e1 presente el mestizaje en sus vertientes ind\u00edgena, negra y espa\u00f1ola. Como m\u00e9dico conjug\u00f3 los conocimientos propios de la sabidur\u00eda popular y natural de los abor\u00edgenes con los adelantos cient\u00edficos de Europa. Fue el primer gran pensador de Ecuador y uno de los principales intelectuales de Am\u00e9rica. <\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[4732,4733,4408,4730,4748,3984,2163,4199,4200,3839,4397,2412,4745,4731,4741,4399,3275,4735,4738,2613,4398,4737,4743,4734,4742,4746,4740,4736,4739,4392,4744,4402,4396,4729,4747,3274,4395,4394],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3334"}],"collection":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3334"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3334\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3432,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3334\/revisions\/3432"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}