{"id":5446,"date":"2018-05-08T15:57:25","date_gmt":"2018-05-08T18:57:25","guid":{"rendered":"http:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/?p=5446"},"modified":"2018-05-08T15:57:25","modified_gmt":"2018-05-08T18:57:25","slug":"inuit-eco-de-viejas-leyendas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/?p=5446","title":{"rendered":"Inuit, eco de viejas leyendas"},"content":{"rendered":"

Sus antecesores llegaron hace miles de a\u00f1os desde Siberia a trav\u00e9s del estrecho de Bering, se instalaron en Norteam\u00e9rica y comenzaron a construir una cultura que sigue viva en sus antiguas leyendas.<\/em><\/span><\/p>\n

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El origen del mundo<\/h2>\n

Los inuit creen que en el principio de todas las cosas solo hab\u00eda agua, una inmensidad de agua. Hasta que comenzaron a caer rocas del cielo que se fueron acumulando y acumulando hasta formar la tierra. Entonces aparecieron los hombres. Pero estaban mal hechos y no pod\u00edan valerse por s\u00ed mismos. Y apareci\u00f3 la mujer, y fue quien se ocup\u00f3 de cuidarlos y de ella naci\u00f3 la humanidad.<\/p>\n

El origen del hombre<\/h2>\n

Una vez formado el mundo, fue habitado por un hombre y una mujer. Ella pidi\u00f3 a Kaila, el dios del cielo, que poblara la Tierra. El dios orden\u00f3 a la mujer que hiciera un agujero en el hielo y pescara en \u00e9l. As\u00ed lo hizo y fue sacando del agujero, uno a uno, todos los animales. Al salir el \u00faltimo, el carib\u00fa, Kaila le dijo a la mujer que ese era su regalo, el m\u00e1s preciado que pudiera imaginar porque con \u00e9l se alimentar\u00eda su pueblo. El carib\u00fa se multiplic\u00f3 y la descendencia de los humanos pudo cazarlos para alimentarse con su carne, y con su piel tejer sus vestidos y confeccionar sus tiendas. Pero los humanos eleg\u00edan siempre los m\u00e1s grandes y bellos carib\u00fas. Hasta que solo quedaron los d\u00e9biles y enfermos y los inuit no los quisieron m\u00e1s. Ante las quejas de la mujer por lo sucedido, Kaila la envi\u00f3 nuevamente al hielo y ella pesc\u00f3 all\u00ed un lobo, enviado de Amarok, el esp\u00edritu del lobo, para que se comiera a los animales d\u00e9biles y enfermos y pudieran prosperar los carib\u00fas que gozaran de buena salud.<\/p>\n

Los animales<\/h2>\n

Los inuit creen que los animales poseen un alma o anirniit. Estos no son cazados por los inuit, sino que se dejan cazar. Cuando el animal muere, el cazador celebra una breve ceremonia para asegurar que su alma regrese al mundo no terrenal y se re\u00fana con la sociedad animal, dispuesto a volver como presa. En gran parte de Alaska se celebran importantes fiestas destinadas a reconocer la aparici\u00f3n de los animales en el mundo e influir en ella.<\/p>\n

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El carib\u00fa, un animal fundamental en la vida de los inuits.<\/figcaption><\/figure>\n

La muerte<\/h2>\n

El cuerpo muere, es la muerte f\u00edsica. Pero una parte del alma inmortal continuar\u00e1 su vida en el cielo o los infiernos seg\u00fan c\u00f3mo haya muerto. Otra parte se incorporar\u00e1 a un pariente reci\u00e9n nacido, por eso imponerle a un ni\u00f1o el nombre de alguien fallecido indica que su antepasado le transferir\u00e1 ciertas cualidades personales.<\/p>\n

El origen de las monta\u00f1as<\/h2>\n

Hace miles de a\u00f1os, cuando los primeros inuit fueron detr\u00e1s del carib\u00fa en busca de nuevas tierras, encontraron en su periplo una regi\u00f3n habitada por dos tipos de seres: los peque\u00f1os y alegres duendes que cab\u00edan en la palma de una mano, y los tuniqs, gigantes cinco veces m\u00e1s grandes que ellos, violentos y dispuestos a cazarlos para com\u00e9rselos. Sin embargo, su escasa inteligencia permit\u00eda que los inuit se las ingeniaran para rechazar sus ataques.<\/p>\n

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La lucha entre gigantes origin\u00f3 las monta\u00f1as.<\/figcaption><\/figure>\n

Hasta que un d\u00eda un cazador furtivo fue avistado por un tuniq que emprendi\u00f3 su persecuci\u00f3n para devorarlo. Aunque el inuit era veloz y \u00e1gil, otro tuniq se sum\u00f3 a la persecuci\u00f3n y finalmente fue atrapado. Al verse sin escapatoria les pregunt\u00f3: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 quer\u00edan atraparme?\u201d La respuesta a coro no se hizo esperar: \u201cPorque estoy hambriento y quiero comerte\u201d. Entonces el inuit, haciendo uso de su astucia, les dijo: “S\u00f3lo soy un peque\u00f1o inuit \u00a1mi carne no ser\u00eda suficiente para alimentar a dos grandes tuniqs! \u00bfCu\u00e1l de los dos me comer\u00e1?”. Con esto ambos gigantes quedan estupefactos y comienzan a pelear su derecho sobre el peque\u00f1o inuit. “\u00a1Yo lo vi primero!” “\u00a1Gracias a m\u00ed lo atrapaste!”. Luego de unos momentos de discusi\u00f3n, el inuit propone que ambos tuniqs luchen entre s\u00ed, y se ofrece voluntariamente para saltar dentro de la cacerola del vencedor. Entonces comienza la lucha m\u00e1s terrible de la historia del hombre, d\u00edas y noches completas los tuniqs se golpean y se arrojan al suelo. Y con cada golpe y estrell\u00f3n en el suelo de la tierra, \u00e9sta se moldeaba, formando profundos valles, suaves colinas y grandes quebradas. La pelea no ces\u00f3 por muchos d\u00edas, hasta que cayeron agotados con el \u00faltimo gran golpe de sus cuerpos. El inuit, que esperaba pacientemente el final de la lucha, cuando vio a ambos gigantes exhaustos, atraves\u00f3 sus corazones con flechas y regres\u00f3 a su poblado. Miles de a\u00f1os despu\u00e9s, cuando ambos gigantes y este astuto inuit hab\u00edan desaparecido de la faz de la tierra, las monta\u00f1as y los valles continuaban en su lugar, dando testimonio de la gran lucha de los gigantes.<\/p>\n

El sol y la luna<\/h2>\n

Cuenta la leyenda que tiempo atr\u00e1s, en un peque\u00f1o pueblo habitaba una familia compuesta por un padre, un hijo y una hija. Se dice que con el tiempo, el hermano se enamor\u00f3 de su hermana y empez\u00f3 a obsesionarse con ella. Tanta fue su obsesi\u00f3n que un d\u00eda decidi\u00f3 cont\u00e1rselo y ante su rechazo empez\u00f3 a acosarla y a presionarla. \u00c9sta, ante la presi\u00f3n, decidi\u00f3 huir convirti\u00e9ndose en luna mientras que el hermano se convirti\u00f3 en sol y se dispuso a perseguirla. Dicha persecuci\u00f3n es eterna, y solamente en tiempos de eclipse los inuit creen que el hermano ha logrado atrapar a la hermana, pero \u00e9sta r\u00e1pidamente consigue escapar y reanudar la huida.<\/p>\n

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La eterna b\u00fasqueda del sol y la luna.<\/figcaption><\/figure>\n
La gran inundaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Los inuit creen que el hielo y la nieve que recubren el \u00e1rtico son fruto de una gran inundaci\u00f3n que hubo en el pasado, una inundaci\u00f3n tan colosal que lleg\u00f3 incluso a cubrir monta\u00f1as y valles.<\/p>\n<\/div><\/div>\n

Sedna, diosa<\/h2>\n

Una hermosa joven de nombre Sedna viv\u00eda junto a su padre, viudo, en una lejana isla. Al llegar a la edad de desposarse, no tuvo propuestas en tal sentido. Hasta que un d\u00eda apareci\u00f3 en el horizonte un barco que ella sigui\u00f3 con especial atenci\u00f3n. Al llegar a la orilla desembarc\u00f3 su capit\u00e1n, un apuesto extranjero que la sedujo y se march\u00f3 con ella. El capit\u00e1n era en realidad un cham\u00e1n, algo que ella descubri\u00f3 con el tiempo. Dicen que su padre empez\u00f3 a o\u00edr quejidos que llegaban de la lejan\u00eda, y que ser\u00edan de su hija, arrepentida de haberse marchado y desesperada por volver ya que desde que conociera la identidad de su marido, \u00e9ste la somet\u00eda a malos tratos. El padre embarc\u00f3 entonces en su cayac y fue a su rescate. La busc\u00f3 hasta encontrarla, la recuper\u00f3 y se hizo con ella nuevamente a la mar. El cham\u00e1n, enfurecido, orden\u00f3 al mar abrirse y a la fuerza de los cielos que desataran una impresionante tempestad. El padre de Sedna, presa del p\u00e1nico entendi\u00f3 que lo que suced\u00eda era un mensaje del mar y all\u00ed arroj\u00f3 a su hija. Pero \u00e9sta logr\u00f3 salir a flote y aferrarse al borde de la embarcaci\u00f3n. El padre tom\u00f3 un hacha y le cort\u00f3 los dedos que se transformaron en animales marinos. De esa forma el mar calm\u00f3 la furia del cham\u00e1n mientras Sedna descend\u00eda a las profundidades, lugar donde se hizo inmortal como diosa del mar, en una regi\u00f3n llamada Adliden, all\u00ed donde llegan las almas de los muertos a la espera de ser enjuiciadas.<\/p>\n

Cuando la caza no es buena o cuando el mar est\u00e1 agitado, la creencia es que Sedna est\u00e1 furiosa porque sus cabellos est\u00e1n enmara\u00f1ados y, al no tener manos, no puede peinarlos. Es entonces cuando los chamanes, con su magia, peinan a Sedna y restauran as\u00ed la calma. Esta leyenda ense\u00f1a que los cazadores viven con la obligaci\u00f3n de tratar al mar y a las mujeres con respeto.<\/p>\n

DE LA LEYENDA AL FIRMAMENTO<\/h2>\n

De diosa a planeta enano<\/strong>
\nSedna es una diosa legendaria del pueblo Inuit y a\u00fan hoy es muy conocida, existiendo tantas versiones como pueblos esquimales. Tambi\u00e9n es el origen del nombre del planeta menor o enano (90377) Sedna.<\/p>\n

Ijiraq, el malo e Inukshuk, el bueno<\/strong>
\nEn la mitolog\u00eda inuit, el ijiraq es el monstruo que rapta a los ni\u00f1os y los esconde para siempre. Su nombre significa “el que se esconde”. El inukshuk de piedra les permite a los ni\u00f1os encontrar su camino si logran persuadir el ijiraq a dejarles irse. La luna de Saturno se llama Ijiraq en referencia a esta criatura.<\/p>\n

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Sus antecesores llegaron hace miles de a\u00f1os desde Siberia a trav\u00e9s del estrecho de Bering, se instalaron en Norteam\u00e9rica y comenzaron a construir una cultura que sigue viva en sus antiguas leyendas.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[6855,3821,6856],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5446"}],"collection":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5446"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5446\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5453,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5446\/revisions\/5453"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5446"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5446"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5446"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}