{"id":6859,"date":"2018-09-06T12:31:03","date_gmt":"2018-09-06T15:31:03","guid":{"rendered":"http:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/?p=6859"},"modified":"2018-09-06T12:31:03","modified_gmt":"2018-09-06T15:31:03","slug":"la-civilizacion-bizantina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/?p=6859","title":{"rendered":"La civilizaci\u00f3n Bizantina"},"content":{"rendered":"

El Imperio Bizantino se origin\u00f3 como consecuencia de la divisi\u00f3n del Imperio Romano, realizada por Teodosio en el a\u00f1o 395. Este imperio lograr\u00eda as\u00ed sobrevivir a la amenaza germ\u00e1nica que hab\u00eda hecho sucumbir al Imperio Romano de Occidente en el a\u00f1o 476 y lograr\u00eda perdurar por m\u00e1s de diez siglos hasta 1453; a\u00f1o en el que los turcos otomanos ocuparon su capital, Constantinopla.<\/em> <\/span><\/p>\n

Bizancio y Occidente se distanciaron progresivamente, a pesar de contar con un pasado com\u00fan y con muchos puntos de contacto, conformando universos distintos. De hecho, en el terreno pol\u00edtico contuvieron por largos siglos el avance del Islam sobre Europa oriental.<\/p>\n

Los bizantinos, que eran en realidad una pluralidad de pueblos, lograr\u00edan fusionar la cultura de griegos y romanos, los elementos religiosos de cristianos y paganos y las costumbres orientales y occidentales. De esta manera, conservaron adquisiciones de la antig\u00fcedad y las reelaboraron bajo nuevas formas. Por lo dem\u00e1s, aunque hablaban griego, se autodenominaban romanos para as\u00ed indicar su car\u00e1cter de herederos del antiguo y prestigioso Imperio Romano.<\/p>\n

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Restos de antigua muralla bizantina.<\/figcaption><\/figure>\n

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LA EXTENSI\u00d3N DEL IMPERIO<\/h2>\n

Las fronteras del Imperio Bizantino fueron fijadas, en un principio, por el emperador Teodosio en el a\u00f1o 395, cuando hab\u00eda dividido el Imperio Romano. As\u00ed, estaba formado por la pen\u00ednsula Balc\u00e1nica, Asia Menor, Siria y Egipto. Estas \u00faltimas eran las provincias m\u00e1s pobladas, m\u00e1s ricas y con mayor tradici\u00f3n cultural. Sin embargo, los l\u00edmites del imperio estuvieron sujetos a constantes fluctuaciones, que depend\u00edan de la capacidad de resistencia interna y del vigor de las potencias rivales. As\u00ed, cuando en el siglo VII, el imperio perdi\u00f3 a manos de los \u00e1rabes Siria y Egipto, la p\u00e9rdida fue compensada por el grado de homogeneidad que se gan\u00f3. De este modo, integrado el imperio por distintas etnias y culturas, s\u00f3lo lo un\u00edan la religi\u00f3n y el acatamiento al emperador.<\/p>\n

EL IMPERIO DE JUSTINIANO<\/h2>\n

Desde la ca\u00edda del Imperio Romano de Occidente, los gobernantes bizantinos a\u00f1oraban los tiempos en que este imperio dominaba todo el mar Mediterr\u00e1neo. Uno de ellos, el emperador Justiniano (527-565) constituy\u00f3 un fuerte Estado centralizado e intent\u00f3 restaurar toda la grandeza del viejo imperio. Hijo de un campesino, tuvo una excelente formaci\u00f3n gracias a su t\u00edo, el emperador Justino, que lo nombrar\u00eda sucesor. De este modo, una vez en el trono, Justiniano comparti\u00f3 la idea de que el mundo cristiano, as\u00ed como ten\u00eda una sola religi\u00f3n y una sola Iglesia, deb\u00eda tener tambi\u00e9n una \u00fanica autoridad pol\u00edtica: el emperador bizantino.<\/p>\n

Con estas ideas dirigi\u00f3 sus miras hacia Occidente, que en manos de reyes germ\u00e1nicos se hab\u00eda alejado de la influencia imperial. De hecho, llevar\u00eda a cabo un ambicioso plan de conquistas con la cual se apoderar\u00eda del reino v\u00e1ndalo instalado en \u00c1frica; m\u00e1s tarde venci\u00f3 a los ostrogodos que dominaban la pen\u00ednsula it\u00e1lica y, por \u00faltimo, ocup\u00f3 el sur de Hispania, desplazando temporalmente a los visigodos. No obstante, m\u00e1s trascendencia tuvo la reforma interior del Estado bizantino, que buscaba renovar las bases en las que se asentaba el Imperio. Para ello reformar\u00eda la administraci\u00f3n central, residente en Constantinopla, que supervisaba a los funcionarios de provincia.<\/p>\n

Adem\u00e1s, decidi\u00f3 mejorar las leyes, con lo cual encarg\u00f3 a su colaborador, el jurista Triboniano, la redacci\u00f3n del C\u00f3digo de Derecho Civil, o Corpus Iuris Civilis, com\u00fan para todos los habitantes del imperio. Por otra parte, Justiniano mejor\u00f3 la situaci\u00f3n de la hacienda p\u00fablica y de la recaudaci\u00f3n de impuestos, para sostener una organizaci\u00f3n civil y militar m\u00e1s eficiente.<\/p>\n

La \u00e9poca de Justiniano no s\u00f3lo destaca por sus \u00e9xitos militares o por la recopilaci\u00f3n de leyes. Bajo su reinado, Bizancio vivi\u00f3 una \u00e9poca de esplendor cultural, a pesar de la clausura de la Academia de Atenas en el 529. Aqu\u00ed se fueron destacando, entre otras, las figuras de los poetas Nono de Pan\u00f3polis y Pablo Silenciario, el historiador Procopio, y el fil\u00f3sofo Juan Filop\u00f3n. Sin embargo, el esplendor de la \u00e9poca encuentra su mejor ejemplo en una de las obras arquitect\u00f3nicas m\u00e1s c\u00e9lebres de la historia del Arte: la iglesia de Santa Sof\u00eda, construida por los arquitectos Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto.<\/p>\n

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La Iglesia de San Marcos, en Venecia, se construy\u00f3 en el siglo XI, durante la llamada segunda Edad de Oro del arte bizantino (siglos IX-XIII); el estilo de Bizancio influy\u00f3 poderosamente en el arte rom\u00e1nico europeo.<\/figcaption><\/figure>\n

LOS SUCESORES DE JUSTINIANO: TIEMPOS DIF\u00cdCILES<\/h2>\n

Poco despu\u00e9s de la muerte de Justiniano, los bizantinos perdieron gran parte de sus posesiones conquistadas en Europa occidental. El agotamiento de recursos les impedir\u00eda afrontar el avance de los \u00e1varos, eslavos y b\u00falgaros, que presionaban para internarse en los Balcanes. Los persas, por su parte, se adentraban cada vez m\u00e1s en las provincias orientales. Sin embargo, fue surgiendo un nuevo, y acaso m\u00e1s temible, adversario llegado desde Arabia: los musulmanes. En pocos a\u00f1os, estos \u00faltimos ocuparon Siria, Palestina y el norte de \u00c1frica, las mejores tierras agr\u00edcolas y las ciudades m\u00e1s ricas y comerciales del imperio, quedaron reducidas entonces a Grecia, Constantinopla, Asia Menor y algunas regiones de Italia.<\/p>\n

Para defenderse, los sucesores de Justiniano crearon provincias fronterizas, gobernadas por militares, y entregaron tierras a los campesinos a cambio de que sirvieran en los ej\u00e9rcitos. De esta forma, los generales tuvieron cada vez m\u00e1s poder, y el imperio se militariz\u00f3. Este sistema de defensa fue efectivo y permiti\u00f3 frenar el avance musulm\u00e1n en Asia menor, derrotar a los b\u00falgaros que atacaban por el Norte y extender la influencia de Bizancio sobre los pueblos eslavos desde los Balcanes hasta Kiev. Sobre estas bases, hacia el siglo IX, accedi\u00f3 al trono una dinast\u00eda de emperadores maced\u00f3nicos que gobernar\u00eda durante m\u00e1s de dos siglos y producir\u00eda un renacimiento del Imperio.<\/p>\n

Sin embargo, durante el siglo XI, el Imperio Bizantino vio nacer un nuevo y mayor peligro: los turcos sely\u00facidas, que se apoderar\u00edan de parte de Asia Menor y de Palestina. Las guerras afectaron duramente la econom\u00eda y cultura bizantinas: muchas ciudades fueron destruidas o abandonadas, la poblaci\u00f3n disminuy\u00f3, y el comercio y la producci\u00f3n artesanal se debilitaron. Estos acontecimientos marcaron el inicio de la decadencia de Bizancio, que concluy\u00f3 en 1453, cuando los turcos otomanos ocuparon Constantinopla.<\/p>\n

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Iglesia de Santa Sof\u00eda en Constantinopla, capital del Imperio Bizantino.<\/figcaption><\/figure>\n

EL ESTADO IMPERIAL<\/h2>\n

Los bizantinos conceb\u00edan al Estado imperial como parte del plan de Dios para el mundo. De la misma forma que Dios era \u00fanico, s\u00f3lo pod\u00eda existir en la Tierra una \u00fanica autoridad pol\u00edtica: el emperador. As\u00ed, el imperio constitu\u00eda una monarqu\u00eda teocr\u00e1tica en la que el soberano estaba revestido de autoridad absoluta. Por esta raz\u00f3n, su ascenso al trono era bendecido por el patriarca de Constantinopla. Con todo, la sede del gobierno era el palacio, un enorme edificio que conformaba una especie de ciudad dentro de la misma ciudad.<\/p>\n

As\u00ed las cosas, para su acci\u00f3n de gobierno, el emperador contaba con tres instrumentos:<\/p>\n

\u2022 La burocracia civil, conformada por funcionarios y profesionales de la administraci\u00f3n p\u00fablica, cuyas caracter\u00edsticas eran su reglamentaci\u00f3n estricta y una espec\u00edfica diferenciaci\u00f3n de funciones y jerarqu\u00edas.
\n\u2022 El ej\u00e9rcito, integrado por soldados de las m\u00e1s diversas nacionalidades, y en donde en las zonas de frontera se completaba con los estratiotas<\/em>, soldados campesinos a los que se pagaba mediante entrega de tierras.
\n\u2022 La Iglesia bizantina, que a diferencia de lo que ocurr\u00eda en Occidente se encontraba subordinada al emperador. Esta caracter\u00edstica se conoce con el nombre de c\u00e9saro-papismo<\/em>.<\/p>\n

\u00bfSab\u00edas qu\u00e9...?<\/div>
Bizancio fue la \u00fanica potencia estable en la Edad Media.<\/div><\/div>\n

LA RELIGI\u00d3N<\/h2>\n

La sociedad bizantina era profundamente religiosa. De hecho, todo quehacer humano estaba impregnado de sentimiento religioso. As\u00ed, el particular modo de concebir la religi\u00f3n provocar\u00eda que se suscitaran querellas religiosas que envolvieron en sus discusiones a gran parte de la sociedad. Esto ocurri\u00f3 con el monofisismo, una corriente religiosa que sosten\u00eda que Cristo pose\u00eda una sola naturaleza, la divina, y que contrariaba a la posici\u00f3n cristiana ortodoxa, que invocaba una doble naturaleza de Cristo: humana y divina. As\u00ed pues, el monofisismo tuvo hondo arraigo en Siria y Egipto, hecho que estimul\u00f3 el separatismo de estas provincias y facilitar\u00eda la posterior conquista \u00e1rabe.<\/p>\n

Con todo, en el siglo VIII se suscitar\u00eda otra querella promovida por los iconoclastas. \u00c9stos sosten\u00edan que las im\u00e1genes religiosas llevaban a pr\u00e1cticas supersticiosas, porque se adoraba en ellas a la imagen representada y no a Dios. Adem\u00e1s, los iconoclastas buscaban disminuir el poder econ\u00f3mico y social de los monjes. Ahora bien, como los iconoclastas fueron protegidos y estimulados por algunos emperadores, se inici\u00f3 un distanciamiento con el Papado romano, que se opon\u00eda a los iconoclastas. Este proceso culminar\u00eda as\u00ed con el cisma entre la cristiandad occidental y la oriental, en el 1054. En tanto que la primera aceptaba como jefe espiritual al Papado romano, Oriente reconoc\u00eda al patriarca de Constantinopla.<\/p>\n

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Una caracter\u00edstica del arte bizantino fue representar a Cristo bendiciendo con la mano derecha, cuyos dedos \u00edndice y medio aparecen levantados.<\/figcaption><\/figure>\n

CONSTANTINOPLA: LA NUEVA ROMA<\/h2>\n

Contrariamente a lo que sucedi\u00f3 en Europa occidental, las ciudades del Imperio bizantino prosperaron como centros administrativos, comerciales e industriales. A su vez, el centro m\u00e1s importante era su capital, Constantinopla, cuya trascendencia se deber\u00eda, en gran parte, a su situaci\u00f3n geogr\u00e1fica. Fundada en el a\u00f1o 330 en honor del emperador reinante Constantino el Grande, en ella conflu\u00edan diversas rutas terrestres y mar\u00edtimas. As\u00ed las cosas, debido a su emplazamiento, Constantinopla era f\u00e1cilmente defendible. Un sistema de murallas terrestres y mar\u00edtimas, la convirti\u00f3 en una fortaleza casi inexpugnable. Fue, por mucho tiempo, una de las ciudades m\u00e1s pobladas del mundo, con numerosos y lujosos edificios p\u00fablicos y gran cantidad de iglesias, pero la crisis producida en el imperio a partir del siglo XI causar\u00eda el descenso de su poblaci\u00f3n.<\/p>\n

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Monasterios del monte Athos. Particularmente c\u00e9lebres, nada expres\u00f3 mejor la intensidad de la vida religiosa del Imperio bizantino que la vitalidad de los monasterios. Los monjes gozaban de enorme popularidad, y muchos laicos acababan sus d\u00edas en un convento al que donaban sus bienes.<\/figcaption><\/figure>\n

CAUSAS DE SU DECADENCIA<\/h2>\n

En sus \u00faltimos siglos de existencia, el Imperio vivir\u00eda una lenta y paulatina decadencia. Varias son las causas: una de ellas fue la invasi\u00f3n de los turcos sely\u00facidas en el siglo XI, que privar\u00eda al imperio de la zona m\u00e1s rica: el Asia Menor. Ahora bien, aun aquellos territorios que conservaban los emperadores se hallaban en una situaci\u00f3n de inseguridad debido a las continuas incursiones de servios, b\u00falgaros y otros pueblos b\u00e1rbaros. De este modo, la agricultura redujo su producci\u00f3n, con lo cual Constantinopla debi\u00f3 alimentar a su poblaci\u00f3n con productos importados. A su vez, los grandes dominios aumentaron sus dimensiones y, en ellos, los campesinos trabajaban en condiciones muy duras que los llevaron a la miseria, al abandono de los campos y a la rebeli\u00f3n. Otra causa de la decadencia fue el declinar del comercio. Los bizantinos descuidaron su armada, y el tr\u00e1fico comercial cay\u00f3 paulatinamente en manos de venecianos y genoveses.<\/p>\n

La ruina del Estado bizantino se hizo inevitable, ya que sus principales fuentes de ingresos, los impuestos a las
\ntierras y los derechos de aduana, eran cada vez menores. Minado en sus bases, el Imperio debi\u00f3 ceder territorios
\na distintas potencias. Por \u00faltimo, sufri\u00f3 la invasi\u00f3n de los turcos otomanos. Cuando en el 1453 \u00e9stos tomaron
\nConstantinopla, el Imperio se hallaba reducido pr\u00e1cticamente s\u00f3lo a la capital.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Imperio Bizantino se origin\u00f3 como consecuencia de la divisi\u00f3n del Imperio Romano, realizada por Teodosio en el a\u00f1o 395. Este imperio lograr\u00eda as\u00ed sobrevivir a la amenaza germ\u00e1nica que hab\u00eda hecho sucumbir al Imperio Romano de Occidente en el a\u00f1o 476 y lograr\u00eda perdurar por m\u00e1s de diez siglos hasta 1453; a\u00f1o en el que los turcos otomanos ocuparon su capital, Constantinopla. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[7637,7639,7409,7633,7635,7410,7636,7634,7638,2462],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6859"}],"collection":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6859"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6859\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6865,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6859\/revisions\/6865"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6859"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6859"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elbibliote.com\/resources\/articulosdestacados\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6859"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}